காவடி குறித்த ஜம்ரியின் கருத்திற்கு தலைவர்கள், பொதுமக்கள் என பலரும் கண்டனம் தெரிவித்து வரும் வேளையில், ட்யா மஇகா துணைத் தலைவர் எம். சரவணனின் விவாத சவாலை சமயப் போதகர் ஜம்ரி வினோத் ஏற்றுக்கொண்டார். நேற்று இரவு சரவணனின் சவாலுக்கு பதிலளித்த ஜம்ரி தனது பேஸ்புக் பதிவில் விவாதம் செய்ய விருப்பம் தெரிவித்தார். யார் அதை ஏற்பாடு செய்யத் தயாராக இருக்கிறார்கள்? அது எங்கே நடைபெறும்? தலைப்பு என்ன? என்று அவர் கூறினார்.
இதற்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, காவடி சடங்கை நிகழ்த்தும் இந்து வழிபாட்டாளர்கள் “கல்லால் ஆட்கொள்ளப்பட்டு குடிபோதையில்” இருப்பதாக ஜம்ரி கூறியதை மையமாகக் கொண்டு விவாதம் நடைபெறும் என்று சரவணன் கூறினார். மார்ச் 23 அன்று விவாதம் நடத்தப்படும் என்றும், டேவான் பஹாசா தமிழ் மலேசியாவை ஏற்பாட்டாளராகக் கொண்டு விவாதம் நடத்தப்படும் என்றும் அவர் முன்மொழிந்தார். இடத்தைப் பொறுத்தவரை, ஜம்ரி கோலாலம்பூரில் எந்த இடத்தையும் தேர்ந்தெடுக்கலாம் என்றும் அவர் கூறினார்.
உங்கள் உறுதிப்படுத்தலுக்காக நான் காத்திருக்கிறேன். அதே நேரத்தில், நீங்கள் விவாத சவாலை ஏற்றுக்கொண்டீர்கள். ஆனால் உங்கள் முகநூல் பதிவில் உள்ள கருத்துகள் பகுதியை முடக்கியது ‘விசித்திரமானது’ என்று சரவணன் தனது பேஸ்புக் பதிவில் மேலும் கூறினார். காவடி சடங்கு குறித்த ஜம்ரியின் கருத்துக்களால் எழுந்த எதிர்ப்புக்குப் பிறகு விவாதத்திற்கான சவால் எழுந்தது. சரவணன் அவரை பாதுகாப்பு குற்றங்கள் (சொஸ்மா) சட்டத்தின் கீழ் கைது செய்ய வலியுறுத்தினார்.
ஜெலுத்தோங் எம்பி ஆர்.எஸ்.என். ரேயர் ஜம்ரி மீது காவல்துறையில் புகார் அளித்தார், அதே நேரத்தில் முன்னாள் துணை சட்டம், நிறுவன சீர்திருத்த அமைச்சர் ராம்கர்பால் சிங், மத போதகர் தண்டனைச் சட்டத்தின் பிரிவுகள் 504, 505 போன்ற சட்டங்களை தெளிவாக மீறியுள்ளார். இது உடனடி விசாரணைக்கு தகுதியானது என்று கூறினார். போதுமான ஆதாரங்கள் இல்லாததால் ஜம்ரி மீது குற்றம் சாட்டப்படவில்லை என்றாலும், இந்து மதத்தை அவமதிக்கும் வகையில் கருத்து தெரிவித்ததற்காக 2019 இல் அவர் விசாரிக்கப்பட்டார். இந்துகளின் தைப்பூச விழா குறித்து கேலி செய்ததற்காக பரவலாக விமர்சிக்கப்பட்ட மூன்று எரா எஃப்எம் வானொலி தொகுப்பாளர்கள் மீதான பொதுமக்களின் கோபத்திற்கு மத்தியில் அவரது சமீபத்திய கருத்துக்கள் வந்தன.
